桂花最经典十首诗
在中国古典文学中，桂花因其花期在秋季（农历八月），象征着高洁、收获与团圆，深受文人墨客喜爱。以下是公认的最经典十首咏桂诗词：
- 王建《十五夜望月》：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。”
- 李清照《鹧鸪天·桂花》：“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。”
- 白居易《东城桂》：“遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。”
- 陆游《咏桂》：“弹压西风擅众芳，十分秋色不容忙。”
- 杨万里《木犀》：“粟玉玲珑粟玉妆，枝头风露试秋光。”
- 朱熹《咏岩桂》：“亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。”
- 韩愈《城南联句》：“月中桂子落，天外香风来。”
- 苏轼《八月十七日天门关上》：“月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。”
- 黄景仁《西溪桂花》：“一枝秋色压群芳，应笑秋花不识香。”
- 李商隐《忆菊》：“忆菊：空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。”
经典咏桂诗词详解
1. 王建《十五夜望月》
- 全诗：
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 - 解读：这是描写中秋之夜的千古绝唱。王建在诗中将月光比作“地白”，将桂花拟人化，仿佛连冷露都能“湿”透桂花，极言秋夜之静与桂香之浓。
2. 李清照《鹧鸪天·桂花》
- 全诗：
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。
何须浅碧深红色，自是花中第一流。 - 解读：李清照高度赞美桂花。她认为桂花不需要像桃花、杏花那样用鲜艳的颜色来博取眼球，其内在的香气和高洁品格才是“花中第一流”。
3. 白居易《东城桂》
- 全诗：
遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。
月宫幸有闲天地，何不中央种两株。 - 解读：白居易想象天上只有一棵桂花树，因此建议嫦娥在天宫中央种两株，既可观赏又可闻香，体现了诗人对桂花的极度喜爱。
4. 陆游《咏桂》
- 全诗：
弹压西风擅众芳，十分秋色不容忙。
月宫幸有闲天地，何不中央种两株。 - 解读：陆游称赞桂花能“弹压西风”（在秋风萧瑟中独领风骚），统领众芳，展现出一种王者之气。
5. 杨万里《木犀》
- 全诗：
粟玉玲珑粟玉妆，枝头风露试秋光。
却怜此树天边种，留向人间晚节香。 - 解读：杨万里用“粟玉”形容桂花细小如米粒、色泽如玉的形态，生动地描绘了桂花的微观之美。
6. 朱熹《咏岩桂》
- 全诗：
亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。
叶密千层绿，花开万点黄。 - 解读：朱熹抓住了桂花“叶密”和“花黄”的两大特点，突出了其在岁晚（深秋）时节的坚韧与芬芳。
7. 韩愈《城南联句》
- 全诗（节选）：
月中桂子落，天外香风来。 - 解读：韩愈想象月亮上的桂花会飘落种子到人间，香气随风飘来，充满了浪漫主义色彩。
8. 苏轼《八月十七日天门关上》
- 全诗：
月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。
寻常行处都生草，恐是丹霞落九天。 - 解读：苏轼将桂花比作从九天之上的丹霞仙境落下的花朵，认为它本就属于神仙居住的玉堂，极具仙气。
9. 黄景仁《西溪桂花》
- 全诗：
一枝秋色压群芳，应笑秋花不识香。
此物只应天上有，人间那得几回尝。 - 解读：黄景仁认为桂花的香气独特，是地上花卉无法比拟的，甚至认为它只应存在于天上。
10. 李商隐《忆菊》
- 全诗：
忆菊：空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。 - 解读：虽然诗题为《忆菊》，但其中“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”描写了菊花与桂花同属秋季花卉，且“色似霜”与桂花之白相呼应，是咏秋花的经典名句。
诗词鉴赏与园艺结合
在欣赏这些经典诗词时，结合家庭园艺场景，可以更深刻地理解诗人的情感。
- 观察要点：桂花通常在农历八月（阳历9-10月）盛开。古诗中提到的“湿桂花”、“月中桂子”，往往反映了古人对于桂花花期和香气的细腻观察。
- 种植建议：如果您在庭院中种植桂花，可参考白居易或朱熹的诗句意境，选择光照充足、排水良好的位置，以便在金秋时节真正实现“月中桂子落”的视觉与嗅觉享受。
常见错误：诗词与植物辨识
- 混淆桂花与菊花：古诗中常出现“秋花”，桂花与菊花同属秋季开花植物。但在辨识时，桂花多为黄色或白色，花瓣极小（四裂），而菊花花瓣细长且多样。李商隐诗中提到的“满园花菊郁金黄”虽指菊花，但常被读者与桂花混淆。
- 误读“月中桂子”：韩愈诗中的“月中桂子落”是神话传说，并非字面意思。在现实中，桂花种子（桂子）虽可落地，但极难自然发芽生长成树，多采用扦插或嫁接繁殖。
FAQ
Q1：桂花诗中常提到的“木犀”是什么？
A：木犀是桂花的学名，因其木质纹理致密、香气浓郁而得名。
Q2：为什么古诗中桂花常与月亮联系在一起？
A：桂花花期在农历八月，正值中秋月圆之时，且香气袭人，古人便将月亮上的仙树与地上的桂花联系在一起，形成了“月宫桂树”的传说。
Q3：哪一首诗最适合用来形容桂花的香气？
A：李清照的《鹧鸪天》中“情疏迹远只香留”最为贴切，直接点出了桂花不以色媚人，只以香留人的特点。
